2 сентября 1945 года Хо Ши Мин обнародовал Декларацию независимости Вьетнама. С тех пор в этот день отмечается главный национальный праздник страны. В том числе к круглой дате Музей Востока приурочил выставку «Взгляд сквозь сияние. Лаковая живопись Вьетнама». Однако в знаменательный день куратор выставки Альбина Легостаева решила познакомить с картиной, выполненной в более привычном жанре масляной живописи.
«Вьетнамская мадонна» написана в 1960-е гг. художником Лой Хоан Чангом и была приобретена музеем у автора полотна. Первоначальное художественное образование мастер получил во Вьетнаме. Затем около десяти лет он провел в Советском Союзе, где обучался на художника-монументалиста, специализируясь на создании произведений в технике флорентийской мозаики и монументальной живописи.
В числе наиболее крупных проектов художника - оформление театра Чыонг Выонг в Дананге, работы возле гидроэлектростанции на реке Да и ряда частных архитектурных сооружений во Вьетнаме и на Тайване. Позднее Лой Хоан Чанг преподавал в университетах изобразительных искусств Ханоя и Хошимина. В 2019 г. в Ханое с успехом прошла выставка, организованная семьей художника, жена и дети которого также принадлежат к миру искусства. Там были представлены работы мастера и его близких, выполненные в разных техниках. Лой Хоан Чанг известен не только как художник-монументалист, он работал в лаковой живописи, писал маслом и темперой.
«На полотне «Вьетнамская мадонна» из собрания музея представлена простая жанровая композиция, на которой мать бережно прижимает к груди спящего ребенка. Слева на заднем плане видны последние фигуры уходящего партизанского отряда. За спиной женщины висит оружие. И, очевидно, художник изобразил последние минуты прощания матери перед ее уходом в рейд. При всей реалистичности изображения картина символична и наполнена скрытыми, но легко читаемыми смыслами: огромное красное солнце предстает пламенем войны за свободу и независимость, заросли бамбука, популярного мотива в дальневосточном искусстве, здесь не просто элемент пейзажа, а символ стойкости», – объясняет Альбина Легостаева.
По ее словам, сама фигура женщины, заполнившая собой почти половину картины, представляет скорее собирательный образ, возвеличивая образ всех вьетнамских женщин, смело выступивших против врага и испытавших на себе все тяготы военного времени. Монументальность и гиперболизация – отличительные черты соцреализма, воспринятого художниками Северного Вьетнама и официально доминировавшего в изобразительном искусстве страны несколько десятилетий, начиная с середины XX в.